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观世音菩萨有千手干眼吗
“千手千眼”亦作“千眼千臂”、“千手眼”,全称“千手千眼观世音菩萨”是密宗所说的六观音之一。仅唐代译出有关“千手千眼”的佛经,就多达十余种。关于“千手千眼”的缘起,见伽梵达摩译《千手千眼大悲经》。经上说,观世音菩萨在过去世曾发愿:“若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。著萨发愿后,身上立刻生出诸佛放光照亮其身。从此,观世音菩萨便用“千眼”照见众生的烦恼,用“千刻生出“千手千眼”,大地震动手”拔除众生的苦难,可谓“法力无边”。按密宗之说,“千手千眼”即大悲观音以破除地狱众生的罪障为主。不空译《千手千眼修行仪轨经》记载了设坛悬“千手千眼观自在菩萨像”持诵修持的方法
关于“千手千眼”像的形制,智通译《千眼千臂神咒经》“画像法”介绍说:“菩萨身作檀金色,面有三眼,一千臂,一一掌中各有一眼。”按此法绘制塑造,事实上比较困难。因此,又有一种变通的“千手干眼”形制,即在菩萨的两手外,左右各塑20手,实有42臂称为施无畏手、持日手持月手、宝手等。手中各有一眼,乘以“25有”而成“千手千眼”之数。“25有”即六尘六根六识和七大,详见《楞严经》。
“千手千眼”塑像盛行于宋代。河北正定县隆兴寺有一尊“千手千眼”铜铸观世音像,高达22米多,除双手合十外,两侧共有40臂,各执法轮净瓶、宝镜金刚杵等法器,手中均有一眼。这尊建于北宋开宝四年(公元年)的铜像,与沧州铁狮、赵州石桥、应县木塔一起,被誉为“华北四宝”。
观世音落萨是如何来的
观世音,又称“观音”、“观自在”,是中国化佛教信仰的重要的菩萨之一,民间对她的崇拜极盛,老百姓称她为“大慈大悲救苦救难观世音唐朝时候,因为唐太宗李世民名字中有个“世”字,为了避讳,才将观世音菩萨之“世”字免去,改称“观音”菩萨。观世音这个名宇是释迦年尼给取的。因为释迦牟尼要她随时观听世人的声音。观世音菩萨是大慈大悲的菩萨,能现33化身,救12种大难。遇难众生只要念诵她的名字,就可以得到她的拯救和超度,带到西方极乐世界去。观音殿堂的匾额上,有所谓“普度众生”、“慈航普度”“大慈大悲”、“救苦救难”等字符,就是这个意思。
在中国的民间传说中,有说观音是春秋时期楚庄王的第三个女儿名叫妙善,生而素食,后来楚庄王病重,只有用亲生女儿的肉做药,才能治好。楚庄王的大女儿、二女儿都不肯,只有妙善舍身救父,她的这份孝心感动了天上诸神,终于成了菩萨。
现在寺庙里的观世音塑像,大部分是披着白大氅的女士,叫白衣大士,也有的塑着很多手臂和眼晴,叫千手千眼观世音。
十八层地狱包括哪些
汉族及其他一些民族中传说,阳世间犯过罪的人,死后要下十八层地狱。这十八层地狱及其作用分别为:
一层为割舌地狱:割断唆人、害人或争讼之人的舌头。
二层为剪刀地狱:剪断唆使人妻再嫁之人的手指。
三层为铁树地狱:离间骨肉,调唆父子、兄弟不和之人,吊于铁树之一枝。
四层为孽镜地狱:不吐真情之犯人,照此镜而显现罪状。
五层为蒸笼地狱将长舌妇人或陷害人之人,投入蒸笼蒸
六层为铜柱地狱:令放火害命者棵体抱住铜柱筒铜柱筒内燃烧炭火。
七层为剑山地狱:渎神牺牲者,令其裸体爬上剑山
八层为冰山地狱:害夫、唆人私通、堕胎、诱人赌博、不养父母、不义之人,令其裸体上冰山。
九层为油锅地狱:盜贼、欺善、拐骗、诬告、奸党、谋占、掠夺之人,投人油锅内炸。
十层为牛坑地狱:伤人害畜者投入坑中使牛触杀。
十一层为石压地狱:绞死人弊害小几之人,放入大石间压毙。
十二层为春臼地狱:糟蹋五谷,食间秽语者,放入白内春杀。
十三层为血池地狱:难产、吐血、便血而死(见红而死)之人,不敬、不孝、不正之人,投入血池受苦。
十四层为枉死地狱:咬舌死、缢死、自尽死等人,关入枉城牢狱。
十五层为磔刑地狱:掘坟扒墓之人,处磔刑。
十六层为火山地狱:犯戒僧道,损公肥私之人,放火烧山之人,赶入火山之中。
十七层为石磨地狱:糟蹋五谷,做贼之人,吃荤僧道,放入石磨磨成肉酱。
十八层为刀锯地狱:拐诱他人子弟妇女、买卖不公之人,用刀锯毙。
由此可见,鬼之忌实乃人之戒也。人不犯罪孽,则鬼不受惩处。所以归根结底,鬼的禁忌还是人的禁忌,只不过是用折射、变形的方式反映出来而已。
趣味链接:何谓无间地狱
“无间地狱”为地狱中最下、最苦的一层。关于“无间”的意义,《俱舍论》卷十一“彼处恒受苦受,无喜乐间,故名无间。”《地藏经》卷上“无间”的五层意义(五事业感)是
①趋果“无间”。命终之后,立即感招“无间地狱”的业果
②受苦“无间”。连续受苦,没有刹那之乐。
③时无间。
④命无间。一劫之间,寿命没有间断。
⑤身形无间。身纵广如地狱,处处受苦。鉴于这个地狱的可怕,人们常用“阿鼻地狱”或“无间地狱”喻指极端困苦的处境。
无间地狱”是由大恶业造成的。这种大恶业,也叫做“无间业”或五逆”:“云何为五?谓杀父、杀母、害阿罗汉、斗乱众僧、起恶意于如来所。”（《阿阉世王问五逆经》）其中，以诽谤和破坏佛法为最重要的恶业。
