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古往今来，禅门涌现了无数高僧大德，留下大量生动活泼、蕴含生命终极答案的禅诗，写尽人生和世事的感悟。读诗，赏春，惜人，惜物，静心，让我们在这些诗中，有所领悟，读懂人生。01见桃花唐·灵云志勤三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝；自从一见桃花后，直至如今更不疑。苦苦参究，年年找寻能够斩断烦恼丝的智慧宝剑，经历了无数次生与死的考验，忘却了春去秋来的变化，却依然无所得。庭院中百花争艳。一株桃花横在了眼前，如此真实，又如此生动。那一瞬间，心中所有的疑团冰释。久困的心境中终于迎来了“千江有水千江月，万里无云万里天”的转机。求道，何必舍近求远？道其实就在生活中。02春天偈唐?龙牙禅师朝看花开满树红，暮看花落树还空。若将花比人间事，花与人间事一同。早上看到花开满树都是红的，晚上花落了树上已然空了。人世间的事，和这花又何尝不是一样的呢？03偈二十七首其一宋?此庵守净流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍界春。山上的水流下来是随性而为，云彩飘到洞边是无意为之。人生如果能像云水一样洒脱自在，那就像铁树开花一样，处处是春天。人生洒脱，随性自在，春天自来。04无门关宋?无门慧开春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。春天有百花可赏，秋天有美丽的月色；夏天有凉风，冬天有瑞雪。如果没有闲事在心里，那么处处都是人间好时节。珍惜身边的风景，那么，处处都是人间好时节。05悟道诗唐·无尽藏比丘尼尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。身在春中却尽日寻春，踏破芒鞋，入岭穿云，但却一直找不到春天的踪迹。寻春不得，归来喜见梅花开放笑年拈而嗅，蓦然发现发现春在枝头，已经昂然十分了——原来春天就在自家的门庭内！有的时候，我们苦苦寻找的，其实，早已拥有了。06示众偈宋·汾阳善昭春雨与春云，资生万物新。青苍山点点，碧绿草匀匀。雨霁长空静，云收一色真。报言修道者，何物更堪陈。云行雨施，春天万物一新，焕发生机，苍山青翠点点，草丛片片碧绿。就在这春雨乍收，山野葱郁之间，长空显得分外的宁静，云层散尽后，万千景物看上去如此纯粹真切。碧空无染，天地浑然一体，无增无减。澄朗的心境，任何多余的表述都是累赘。只有此心等虚空，无物堪比伦的观照，才是长养自性天真、显现内心禅境的真实受用。07湖上春光宋·道济湖上春光已破悭，湖边杨柳拂雕栏。算来不用一文买，输与山僧闲往还。春光不再悭吝，湖光潋滟，柳枝低垂触拂石雕的栏杆，这是春的消息。自然的馈赠，不似人的悭贪不舍，只要你肯用心，不用一文钱付出，就可以拥有这一切。这是“德不孤，必有邻”的真正富足，此身等虚空，与自然共依共存，还有什么能与之相匹配？08山居诗宋·雪岩祖钦一杯晴雪早茶香，午睡初醒春昼长；拶着通身都是眼，半窗疏影对斜阳。冬去春来，山中尚有积雪未化，烹茶一壶，茶香四溢。山居无事，午后小睡，醒来时依然丽日高悬，感觉春日里的白天特别漫长。“拶”着有逼迫、压紧意，闲居无事的生活中，自然蕴藏着无上妙道。如果能在其中悟入，自然“通身是眼”。疏影梅花与斜阳相映成趣。渴来饮茶，困来即眠，通身眼观寒梅斜阳，此是“见闻觉知无障碍，声香味触常三昧。如鸟空中恁么飞，无取无舍无挂碍。若会应处本无心，始得名为观自在。”09山居诗元?石屋过去事已过去了，未来不必预思量。只今只道只今句，梅子熟时枙子香。过去的事已经过去了，未来的事情不用提前操心。现在当考虑当下的事情，梅子熟了栀子很香，这样就很好。人生何必瞻前顾后想太多，珍惜眼前的美好，这样不好吗？10口占绝句宋·道潜寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。此诗作于苏轼任徐州太守期间，道潜自杭州前往探访，苏轼设宴款待。席间故意让一位年轻貌美的歌妓殷勤献艺，道潜吟此诗以表心志。絮在天犹如人浮于世，难主沉浮，柳絮沾泥后，春风再也吹拂不起。以此来比喻心性万念俱寂，心思不复波动。世间情字最难勘破，禅师心静如水，从容淡定，处之泰然，不生妄念，一任春风上下狂舞。

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