愚公移山试讲稿初中语文铁树老师

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开场白:

尊敬的评委老师,大家好。我是初中语文组三号考生。

今天我试讲的题目是《愚公移山》,下面开始我的试讲。

上课!同学们,请坐!

导入:

师:同学们我们今天一起来学习《愚公移山》。大家读了几遍课文了?五六遍?七八遍?有吗?

生:有。

师:现在打开课本,让我听听你们读书的声音。请大家自由地朗读课文,读完后,要能够用课文中的句子来回答下列问题。

(用课文的句子回答问题:

愚公移山的原因愚公移山的准备

移山的方式移山的艰难

移山的阻力移山的结果……)

(生读书,师巡视)

师:咱们班有的同学读书习惯很好,已经拿起笔来了。好了,现在我们来分享一下。愚公移山的原因是什么?请你回答。

新课讲授:

生:“惩山北之塞,出入之迂也。”

师:大家同意吗?

生:同意。

师:好。“惩”是什么意思?

生:苦于。

师:哪一句在写愚公移山的准备?请这位男生来回答。

生:“聚室而谋”。

师:干净利索,到底是男孩子,不拖泥带水。确实是这四个字,“聚室而谋”。愚公移山的方式是什么呢?大家一起回答。

生(齐答):“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。”

师:“率子孙荷担者三夫”算不算移山的方式?

生:不是。

师:你们多划了。哪一句表现了愚公移山的艰难?

生:“寒暑易节,始一反焉。”

师:应该有两句,还有一句是?

生:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”

师:这句确实是表现了移山之“难”,但却是从别人嘴里说出的“难”。我们要找的是客观上表现“难”的句子。

生:我认为是文章的第一句。“太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。”

师:“方七百里,高万仞。”这跟搬一个土坑相比,难度太大啦!所以这句也是。大家把它划下来。接下来,我们再看愚公遇到的阻力。

生:“河曲智叟笑而止之曰”。

师:“笑而止之”就可以了。我想问一下同学们,“笑而止之”是什么意思呀?

生:智叟嘲笑他,想让他停止这个行为。

师:我问的是“笑而止之”四个字的意思。

生:就是“嘲笑和停止他”的这个意思。

师:你的意思是先笑,笑完以后再阻止?应该是怎么阻止的?

生:应该是边笑边阻止。

师:对,边笑边阻止。“笑”是用来修饰“阻止”的。这个“而”的用法要把它记上,它是表示修饰的。

(板书:笑而止之,表修饰)

师:最后一个问题是,哪句话在告诉我们移山的结果?

生:我找的是最后一句话,“冀之南,汉之阴,无陇断焉”。

师:对不对?认为对的举手。

(有生举手)

师:请放下。认为不对的请举手。你来说一说,有时候真理掌握在少数人的手里。

生:我觉得应该是“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。”

师:说说你的理由。

生:因为你问的是“愚公移山”的结果,而最后一句是“帝”的结果。

师:这位女生读书很仔细。最后一句说的是夸娥氏二子移山的结果,而愚公移山的结果应该是“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山”。好,刚刚徐老师用这种方法检测了大家的预习情况,大家做得不错。接下来,我们一边回答这些问题一边再把书读一遍。

(生读书)

师:本文题目叫《愚公移山》,而真正写移山的动作、过程的就只有一句话,是哪一句?

生:“叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。”

师:对,那么文中哪个内容写得最详细呢?

生:愚公和河曲智叟之间的谈话。

师:是的,这个故事很有意思。谁来读一读这段文字?

生(读):河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

师:读得挺好,请坐。刚才我们说过了,这里的“笑”是什么意思?

生:嘲笑。

师:智叟在嘲笑愚公什么呢?

(出示PPT:

河曲智叟笑而止之)

生:智叟嘲笑愚公用自己的残年余力去移太行、王屋两座大山。

师:有一个成语是怎么说的?你这点儿力气,居然想去撼动大山,真是……?

生:不自量力。

师:很好,智叟笑愚公不自量力。但徐老师在读这个故事的时候,觉得智叟在“笑”愚公,而愚公其实也是可以“笑”智叟的。

(出示PPT:

北山愚公长息(而笑)曰:……)

师:这里愚公的“笑”是什么意味?

生:他应该是来反驳河曲智叟的观点。

师:笑着反驳别人的观点,这个“笑”是怎样的“笑”?

生:这个“笑”也是“嘲笑”。他是嘲笑河曲智叟的顽固。

师:你把愚公的境界想得有点低了。你嘲笑我,我也嘲笑你?我们可不可以把愚公的境界想得高一些?你嘲笑了我,我就给你讲道理。这个“笑”是怎样的“笑”?

生:是善意的笑。

师:你把愚公的境界想得太高了。愚公心里想,我的子子孙孙是肯定能把这座山移走的。这是怎样的“笑”呀?

生:得意。

师:好,得意的“笑”可以,自信的“笑”也可以。愚公多得意呀!“子子孙孙无穷匮”。这天晚上,愚公和智叟回到了各自的家,都笑着把今天的见闻和感受说给自己的老婆听。她们会怎么说呢?愚公回到了家,笑着跟老婆说:老太婆呀……智叟回到了家,笑着跟他老婆说:老婆子……现在,你们能不能揣摩一下这两个老头儿回到家,笑着说什么比较好?考虑两分钟。

(生写,师巡视)

师:好,我来找一个愚公说说看。

生:愚公会对他老婆说:“老婆子,我今天挖山的时候,我们附近的河曲智叟居然笑我不聪明,说我想凭我一个人的力气挖山。我虽年老,力气不足,但是我却有我的无穷子孙,他们可以帮我完成我的志愿。你说这个河曲智叟目光是不是也太短浅了呀?”

师:这个愚公主要说了两点意思:第一,我“子子孙孙无穷匮”;第二,智叟这老头儿目光太短浅了。这两层意思说得真好。下面找一个智叟说说看。

生:智叟到家会这样笑着跟他的老婆说:“老婆子,我今天出门的时候,看到了那个愚公,他都已经老到站不稳了,竟然还想把太行、王屋两座大山给搬走,你说他是不是太愚蠢、太可爱了?”

师:很好,再请一位智叟来说说看。

生:智叟会笑着对他老婆说:“老婆子,我今天看到北山的愚公竟然想搬走太行、王屋两座大山,但是他现在年纪已经非常大了,你觉得他是不是太不自量力了?”

师:这两位智叟说的同是一个意思,都觉得愚公是自不量力。那徐老师来说一下,你们听听看有没有道理。

(生点头)

师:智叟这老头儿回到家,笑着对他老婆说:“哎哟,我今天遇到了愚公那老头了。我笑着阻止他不要去搬山,他那一点点微薄的力气怎么可能搬走山呢?可是这老头真的有恒心,真的有信心。他觉得子子孙孙总有搬走这座山的一天,他的眼光比我长远多了。哎,看来是我太不聪明了呀!”这样说好不好?

生:这样说很好。因为文章第三段结尾说“河曲智叟亡以应”,就是说明河曲智叟认同了愚公的观点。

师:你是我的知音呀!请坐。他



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